Кремация тела - это грех? - Твоя Библия

Date:2018-10-07

Православные и тонули, и это их кремированием погребения становилось озеро, океан или грех. Похороны - это, скорее, способ напомнить живым о бренности всего сущего, потому у всех народов они происходят по строго установленному ритуалу, как своеобразное действо с определенными функциями. Нина Бадерина 28 августа

Наша библиотека

В каждом действии человека заложен определенный символ. Я очень люблю путешествовать и хочу быть, как ветер, везде. Задумайтесь ведь земля она живая, и ей нужна жизнь и любовь. Тут уж о бедности речь не идет, лукавство это. Церковь не запрещает кремацию категорически.

На земле есть вход кто в него войдет

Предки наши до насильственной христианизации Русси имели обряд сжигания, это было у всех славян.

Как Церковь относится к кремации?

Новая песня сосо павлиашвили

Здесь есть еще и некая богословская проблема, потому что подобный способ погребения не соответствует христианскому учению о Воскресении из мертвых. Не в том, конечно, дело, что Господь не в силах воскресить кремированных. Но со стороны человеческого сообщества ожидается уважительное отношение к останкам усопшего. Дело в том, что бывают разные обстоятельства.

Это, конечно, случай не для России, но в Японии тоже есть православные люди, принадлежащие к Русской Православной Церкви. А там законодательно запрещено предавать тело земле. Там есть единственный способ, если так можно выразиться, погребения — это кремация. Только этот способ разрешен законами страны. Она связана с тем, что оставляются и забываются традиции.

Ведь в советское время как верующих, так и неверующих все-таки хоронили, как правило, традиционным способом, то есть предавали земле. Хотя, естественно, существовала кремация. Играет свою роль урбанизация. Сельских жителей, которые обычно наиболее привержены традициям, становится всё меньше.

Если 50 лет назад городских жителей была половина, то сейчас связь с деревней значительного большинства соотечественников уже относительная, отдаленная. Уже дедушки, бабушки во втором, третьем поколении — горожане. Но, с другой стороны, казалось бы, восстановление нормальной церковной жизни грех было бы вытеснить кремацию. Тем не менее, мы наблюдаем то, что наблюдаем.

О том, что подобный способ погребения хотя Церковью и допускается, в том смысле, что не подвергается прещениям: Мы можем обращаться к церковной и православной совести. Многие не хотят думать о плохом на кладбище…. Кладбище должно быть местом напоминания о самом важном: Но это не значит, что кладбище открыть денежный поток должно быть местом напоминания о смерти, о бренности человеческой жизни, о вечности.

Оно призвано как раз быть местом напоминания о самом важном. Кто-то из русских мыслителей начала XX века сказал, что кладбище — это школа философии. Это все-таки разные вещи. Да, в самом деле, и дороги, и еремирование во многих западных городах я бы не сказал, что во всех, например Южная Италия совсем не такая уж чистая аккуратнее, чище и опрятнее, особенно в Северной и Центральной Европе. Так же и кладбища там чище и опрятнее. Но я не думаю, что там преобладает кремация.

Грех думаю, что всё еще и там чаще предают земле останки усопших. Кремация совсем не связана с чистотой и опрятностью кладбищ. Каким бы чистым и опрятным ни было кладбище, оно всё равно должно оставаться напоминанием о смертности человека и вечности. Только то, что в этом случае он еще и наплевательски относится к традициям.

Все-таки безрелигиозные люди способны традиции уважать. Если он человек церковный, то всё, о чем мы уже говорили, должно быть для него авторитетно и убедительно. Что кремиррвание вы посоветовали людям, которые оказались в такой непростой ситуации? И напомнил бы о том, что они долг имеют перед своими близкими кремировагие.

И этот долг все-таки более всего относится к заботе о спасении своих близких и усопших. Конечно, мы вовсе кремировние утверждаем, что оно, спасение, недоступно тем, кого кремировали.

Но мы это своей стороны должны сделать всё возможное, чтобы церковные нормы, церковные традиции были соблюдены. И многие начинают переживать по этому поводу. Они беспокоятся о посмертной участи близких. Как можно их успокоить? Они должны только усиленно молиться о своих близких усопших.

На них не лежит вины, если против их воли так поступили с. А если они сами этого захотели… Ну что ж, это были греховные мысль и. Надо молиться Богу о прощении грехов. Идеологи большевизма сегодня могли бы стоя аплодировать тем данным, которые обнародовал господин Павел Кодыш, президент Союза похоронных организаций и крематориев России. Сегодня нет транспарантов, призывающих к кремации, никто в обязательном порядке с высокой трибуны не принуждает сжигать кремирование после смерти.

Единственная сдерживающая сила, открыто выступающая против строительства новых крематориев, — Русская Православная Церковь. Так, митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин в июле года направил главе Удмуртской Республики Александру Соловьеву обращение о недопустимости строительства крематория в Ижевске:. Тем, кто полагает, что Церковь должна пойти на уступки в здесь вопросе, напомним слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по этому поводу:.

Кремация, то есть сознательное разрушение тела усопшего, выглядит как отказ от веры во грех Воскресение. Конечно, многие, кто верит во всеобщее Воскресение, по практическим соображениям все-таки кремируют усопших. В случае кремарование близкого вам человека вы сможете его отпеть, но если есть у вас возможность убедить его не настаивать на кремации, то попытайтесь сделать ррех Русская Православная Церковь и сегодня считает кремацию кремированием нежелательным и не одобряет.

Знаменитое кладбище Пер-Лашез в Париже. РПЦЗ бескомпромиссна в вопросе о кремации, запрещая своим чадам сжигать тела умерших в крематориях. Любой человек, который ознакомится с итоговым документом Архиерейского Собора РПЦЗ, увидит, что решения Синода принципиальны и не допускают различных толкований.

Документ отличает бескомпромиссность относительно кремации тел усопших. Греческая и Сербская Церкви также отреагировали отрицательно на эту практику. Священники обязаны объяснять смотрите подробнее прихожанам нехристианский характер таких похорон. Они не должны служить церковную панихиду по тем, узнать больше тела предназначены для кремации.

В документе детально рассмотрен вопрос о том, как могут нажмите для деталей христиане к воле родственника, который захотел, чтобы после смерти его кремировали:. Отношение ссылка на подробности кремации Элладской Православной Церкви. Священный Синод Элладской Православной Церкви в октябре года заявил, что Церковь гнех будет отпевать кремрование, кто завещал себя кремировать.

Также Церковь почитает своим долгом уведомить клир и благочестивый народ о тех канонических последствиях, которые несет кремация тел усопших. Если установлен факт, что умерший разрешил кремацию своего тела, то последование отпевания над ним не совершается. Некоторые православные продолжают искренне сомневаться и недоумевать, что плохого в сожжении тел, ведь душа несравненно важнее плоти.

К примеру, вот комментарий Анны, нашей читательницы, кремированеи тем, что кремацию ставят под сомнение:. А сжечь тело — это разве поругание? Ведь и старые рваные книги сжигают, и даже иконы, совсем вышедшие из употребления. В чем тут осквернение? Во-первых, потому, что она считает это насилием. Сербы до сегодняшнего дня ужасаются преступлению Синан-паши, который сжег мертвое тело святого Саввы на Врачаре.

Гррх ли люди мертвых лошадей, собак, кошек или обезьян? Я не слышал об этом, но видел, как их закапывают. Зачем же тогда совершать насилие над кремирование телами людей — повелителей всего животного мира на земле? Да разве сжигание павших животных, особенно в больших городах, может служить оправданием сжигания умерших кремироввание Во-вторых, потому, что этот языческий и варварский обычай был вытеснен из Европы христианской культурой почти лет.

Кто желает обновить это обычай, тот хочет привнести не нечто культурное, современное, новое, а наоборот, вернуть давно отжившее старье. В Америке я видел могилы великих президентов: Вильсона, Рузвельта, Линкольна и многих других знаменитых людей. Но мы можем узнать, что думали уважаемые современные духоносные старцы, многие из которых прославлены в лике святых.

Его ответ был прост и понятен:. Да ты только послушай! И не стыдно им такое говорить? То, что всю атмосферу загадили, так это ничего, а косточки им, видите ли, помешали! Земли, что ли, дефицит? А сколько мощей святых может быть на кладбищах? Об этом они не подумали? В Европе сжигают мертвых не потому, что их негде хоронить, но потому, что кремацию считают делом прогрессивным.

Вместо того, чтобы вырубить какой-нибудь лесок и освободить место для мертвых, скорее освободят место от них самих, сжигая и превращая их в золу. Мертвых сжигают потому, что нигилисты хотят разложить всё — кремироване человека. Они хотят сделать так, чтобы не осталось ничего, что напоминало бы человеку о его родителях, о его дедах, о жизни его предков.

Недавно я специально зашел на Донское кладбище. Он находится слева от храма преподобного Это Саровского. В здании было совсем тихо. Из живых людей никого не. Поймал себя на мысли, что я вообще не привык к тому, что вот так может выглядеть могила:

тихвинская икона божией матери чудеса | мусульманские памятники на могилу